中國(guó)美術(shù)高考網(wǎng)訊：近日，北京各大高校陸續(xù)迎來(lái)新生報(bào)到。踏進(jìn)向往已久的大學(xué)校園，學(xué)子們最先注意到的，往往是校園里刻在石碑上的校訓(xùn)。
有公開(kāi)資料顯示，現(xiàn)代各校校訓(xùn)中，“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新”等是常被用到的詞語(yǔ)。
新京報(bào)記者選取北京市內(nèi)54所大學(xué)、52所中小學(xué)的校訓(xùn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校的校訓(xùn)也未脫此藩籬，勤奮與創(chuàng)新兩詞出現(xiàn)率最高，均為20%，尤以中小學(xué)居多。
“團(tuán)結(jié)勤奮求實(shí)創(chuàng)新”是校訓(xùn)高頻詞
北京市內(nèi)106所大、中、小學(xué)的校訓(xùn)中，“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”等詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率頗高。
有些學(xué)校的校訓(xùn)因此像“雙胞胎”，用字重合率達(dá)75%，如華北電力大學(xué)的校訓(xùn)是“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”，中央音樂(lè)學(xué)院的校訓(xùn)是“勤奮、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”;中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的校訓(xùn)是“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新”，首師附中的校訓(xùn)為“自覺(jué)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”，和平里三小的則是“誠(chéng)實(shí)、勤奮、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”。
其中，又以“勤奮”和“創(chuàng)新”出現(xiàn)的次數(shù)最多，分別為20次和19次。記者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，106所學(xué)校中，校訓(xùn)里同時(shí)有“勤奮、創(chuàng)新”這兩個(gè)詞的有10所，包括華北電力大學(xué)、北京工商大學(xué)、北京服裝學(xué)院、25中、首師大附中、陳經(jīng)綸中學(xué)、和平里三小、和平里四小等。
八字校訓(xùn)最多 占比超8成
106所學(xué)校中，使用八字校訓(xùn)的學(xué)校最多，有86所，占比81%。這些8字校訓(xùn)還可分為兩段，每段四字的如北京第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校訓(xùn)“求真感恩，知恥礪行”;或是四段每段兩字，如人大附小校訓(xùn)“健康、活潑、樂(lè)學(xué)、友愛(ài)。”
非8字校訓(xùn)中，有的化自古語(yǔ)，如中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的“育天下之英才，解民生之多艱”;或是直接源自口語(yǔ)，如光明小學(xué)的“我能行”。還有的是出自國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之手，如外交學(xué)院使用的就是周恩來(lái)對(duì)外交工作提出的16字要求，“掌握政策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律，站穩(wěn)立場(chǎng)”。
高校校訓(xùn)較中小學(xué)更有特色
與中小學(xué)相比，被統(tǒng)計(jì)的54所高校校訓(xùn)顯得更有自身特色。或質(zhì)樸，如清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息 厚德載物”;或簡(jiǎn)約，如北京交通大學(xué)的“知行”。
一些院校還會(huì)將所擅長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)融入校訓(xùn)，比如北京化工大學(xué)的“宏德博學(xué)，化育天工”之中，就暗含了“化工”兩字;北京林業(yè)大學(xué)的“知山知水，樹(shù)木樹(shù)人”雖未提到林業(yè)，卻字字指向本行。
還有一些院校會(huì)在校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)道德，如首都醫(yī)科大學(xué)便說(shuō)明“扶傷濟(jì)世，敬德修業(yè)”;首都體育學(xué)院則直言“以挑戰(zhàn)者精神拼搏創(chuàng)新”;北京舞蹈學(xué)院的“文舞相融，德藝雙馨”，與中國(guó)戲曲學(xué)院的“繼往開(kāi)來(lái)，德藝雙馨”也有異曲同工之處。 ■專(zhuān)家觀點(diǎn)
校訓(xùn)的作用應(yīng)是成人之“砥”
清華大學(xué)原黨委副書(shū)記胡顯章表示，校訓(xùn)歷來(lái)是一所學(xué)校珍貴的價(jià)值遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富，是一所學(xué)校精神的集中表達(dá)，它體現(xiàn)了學(xué)校彌堅(jiān)歷久的文化基因、文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象，“在潤(rùn)物無(wú)聲中陶冶著師生的心靈。”
他認(rèn)為，勤奮二字多出現(xiàn)于中小學(xué)的校訓(xùn)中，說(shuō)明這是一種需要從小養(yǎng)成的習(xí)慣，而且這是中國(guó)傳統(tǒng)教育的基本要求，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”胡顯章說(shuō)，這句激勵(lì)歷代學(xué)子的治學(xué)名言，核心也是“勤奮”。
至于有些學(xué)校校訓(xùn)還愛(ài)用“求實(shí)”、“團(tuán)結(jié)”等詞語(yǔ)，有專(zhuān)家分析，這些院校大都是上世紀(jì)50年代初建校，當(dāng)時(shí)全國(guó)號(hào)召向解放軍學(xué)習(xí)，上述詞語(yǔ)則與部隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)有關(guān)。而“創(chuàng)新”的提出則是因?yàn)樯鲜兰o(jì)八九十年代，整個(gè)社會(huì)環(huán)境都非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性。
中國(guó)教育科學(xué)院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，學(xué)校的首要功能是育人，所以校訓(xùn)的作用應(yīng)該是成人之“砥”。
“一個(gè)是要接受砥礪、磨礪。”儲(chǔ)朝暉說(shuō)，這意味著新生剛剛接觸校訓(xùn)時(shí)，要能夠結(jié)合自己的生活與學(xué)習(xí)體驗(yàn)理解、認(rèn)同校訓(xùn)，并用其規(guī)范自己的言行。走出校門(mén)之后，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)權(quán)勢(shì)、利益、各種情感的沖動(dòng)等，“這時(shí)校訓(xùn)的第二層意思就是，要成為人生的中流砥柱。”
所以儲(chǔ)朝暉建議，學(xué)校在制定校訓(xùn)時(shí)，要遵循人的成長(zhǎng)發(fā)展和探索真理的規(guī)律，結(jié)合校史及學(xué)校的教育觀念，使教育能夠脫離“培訓(xùn)班”的模式。
1 校訓(xùn)故事
清華大學(xué) 校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物
曾當(dāng)選為公眾最喜歡的校訓(xùn)
有媒體曾在全國(guó)范圍調(diào)查“我最欣賞的十大校訓(xùn)”，結(jié)果顯示，清華大學(xué)的校訓(xùn)以54%的最高獲選率，成為公眾最喜歡的校訓(xùn)。
清華大學(xué)校訓(xùn)源自梁?jiǎn)⒊难葜v。1914年，梁?jiǎn)⒊谇迦A作演講，以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，激勵(lì)清華學(xué)子努力成為中國(guó)社會(huì)的中流砥柱。
按照哲學(xué)家張岱年的闡釋?zhuān)?ldquo;自強(qiáng)不息”在政治生活方面，指的是對(duì)外來(lái)侵略絕不屈服，對(duì)不良勢(shì)力絕不妥協(xié)，在個(gè)人生活方面強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立，志不可奪。
“清華校訓(xùn)所體現(xiàn)的清華精神與這種寶貴的民族精神緊緊相連。”清華大學(xué)校史專(zhuān)家、原校黨委副書(shū)記胡顯章說(shuō)。
“國(guó)家自強(qiáng)不息需要個(gè)人自強(qiáng)不息”
為抗議美國(guó)扶日政策，寫(xiě)出《荷塘月色》的清華大學(xué)教授朱自清，寧可餓死，也拒絕領(lǐng)取美國(guó)援助的面粉。
新中國(guó)成立后，共和國(guó)表彰的23位“兩彈一星”功臣中，就有14位出自清華，而帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)第四代先進(jìn)核能系統(tǒng)技術(shù)重大突破的徐銤，曾于1955年進(jìn)入清華求學(xué)。
上世紀(jì)70年代初，根據(jù)國(guó)家部署，徐銤舉家從北京搬到位于三線大后方的四川夾江，那邊消息不靈通，科研條件也差，300多人的隊(duì)伍，“漸漸地走了一大半”。
有人也曾試圖“挖”徐銤，但他從未動(dòng)搖，只因“能夠犧牲自己的還應(yīng)該犧牲自己，這樣國(guó)家才能上去，國(guó)家的自強(qiáng)不息，如果沒(méi)個(gè)人的自強(qiáng)不息，也白搭。”
清華求學(xué)生涯學(xué)會(huì)“堅(jiān)忍不拔”
如今，清華大學(xué)學(xué)子仍能在畢業(yè)典禮上聆聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)關(guān)于個(gè)人對(duì)國(guó)家責(zé)任感的教誨，和老校歌里面的那句“自強(qiáng)，自強(qiáng)，行健不息須自強(qiáng)”。
“從清華走出來(lái)的，都是做事踏實(shí)、勤勤懇懇的人。”清華大學(xué)2002級(jí)體育特長(zhǎng)生任宵澤說(shuō)，在學(xué)校接受的4年專(zhuān)業(yè)賽艇訓(xùn)練，讓自己有了堅(jiān)忍不拔的毅力和挑戰(zhàn)任何苦難的勇氣。于是研究生畢業(yè)時(shí)，本想去外企、國(guó)企的他，決定返回支教過(guò)的西藏，成了一名大學(xué)生“村官”。
2 校訓(xùn)故事
北京交大 校訓(xùn)：知行
兩字校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”
北京交通大學(xué)主樓思源樓北側(cè)的小廣場(chǎng)上，矗立著學(xué)校的校訓(xùn)石碑，上面刻著碩大的“知行”二字，大概是全國(guó)高校最簡(jiǎn)短的校訓(xùn)了。
雖然看似簡(jiǎn)單，但在該校黨委副書(shū)記高福廷看來(lái)，“知行”兩個(gè)字背后，蘊(yùn)含著學(xué)校的育人理念。
1921年就確定“知行”思想
1978年，高福廷成為當(dāng)時(shí)北方交通大學(xué)電子工程系電子計(jì)算技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在他的印象中，當(dāng)時(shí)學(xué)校只有校風(fēng)，沒(méi)有校訓(xùn)。直到2003年，學(xué)校研究決定恢復(fù)使用“北京交通大學(xué)”校名后，決定重啟“知行”這個(gè)老校訓(xùn)。
“知行”思想出自何處?高福廷說(shuō)，據(jù)考證，可能出自北洋政府交通總長(zhǎng)、交通大學(xué)老校長(zhǎng)葉恭綽。1921年9月10日，在交通大學(xué)北京分校開(kāi)學(xué)典禮上，葉恭綽就希望交大師生，一要學(xué)術(shù)獨(dú)立，不受外力支配，二要學(xué)以致用，貴在貢獻(xiàn)，三要學(xué)術(shù)愈精，應(yīng)用愈廣。
強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力 校友創(chuàng)業(yè)者多
“各個(gè)學(xué)校的特殊文化，造就了各自學(xué)生的不同特點(diǎn)，我們學(xué)校非常強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力強(qiáng)。”高福廷說(shuō)，校友創(chuàng)業(yè)的很多，其中，新晉福布斯排行榜的中國(guó)首富李河君，就是其中的佼佼者。
他的同班同學(xué)，北京握奇數(shù)據(jù)系統(tǒng)有限公司執(zhí)行總裁、北京市工商聯(lián)副主席王幼君，畢業(yè)后分配到天津一個(gè)學(xué)校當(dāng)老師，“但他很有追夢(mèng)精神，幾年后就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，而且碩果累累。”高福廷說(shuō)。
如今，北交大不僅有校訓(xùn)碑，還有“五之文化墻”用來(lái)詮釋校訓(xùn)，校園里也常有各種以“知行杯”命名的校園比賽和活動(dòng)，讓學(xué)生一入校就能夠銘記校訓(xùn)，畢業(yè)后又帶入社會(huì)中，伴隨和影響其一生。
廣大北交大學(xué)子在工作中也踐行著“知行合一”。如施工環(huán)境惡劣、條件艱苦、技術(shù)難度大，堪稱(chēng)世界之最的青藏鐵路建設(shè)工程中，就有不少北交大師生貢獻(xiàn)了自己的青春和智慧。
3 校訓(xùn)故事
清華附小 校訓(xùn)：立人為本，成志于學(xué)
校訓(xùn)要在人生中“持續(xù)發(fā)酵”
8月15日，正值暑假的清華大學(xué)附屬小學(xué)校園內(nèi)，兩名學(xué)生正在學(xué)校博雅樓前的廣場(chǎng)上，追趕著一個(gè)紫色橡膠球玩耍。
“你們知道學(xué)校的校訓(xùn)是什么嗎?”兩名小朋友同時(shí)將手指向了身后博雅樓樓頂?shù)姆较颍?ldquo;那上面寫(xiě)著呢，立人為本，成志于學(xué)。”
“那你們知道這八個(gè)字是什么意思嗎?”“知道，就是要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)真正的人。”
重定校訓(xùn)教學(xué)生如何“成人”
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“真正的人”這個(gè)概念或許還很難理解，但清華附小校長(zhǎng)竇桂梅堅(jiān)信，這種“似懂非懂”會(huì)為學(xué)生一生的追求打下基礎(chǔ)。
12年前，竇桂梅出任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)時(shí)，便強(qiáng)烈建議更換帶有濃重時(shí)代印記的校訓(xùn)，“團(tuán)結(jié)進(jìn)取向上之類(lèi)的”。
之后，竇桂梅不斷翻閱校史等資料，確定了“立人為本，成志于學(xué)”的校訓(xùn)，“我覺(jué)得學(xué)生就是要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有志向的人”。
每周升旗集體背誦校訓(xùn)
為了深化學(xué)生的理解，清華附小每周升旗都有一個(gè)儀式，學(xué)生要背誦“立人為本，成志于學(xué)”的校訓(xùn)，之后握拳宣誓稱(chēng)“我是清華少年，努力成為健康陽(yáng)光樂(lè)學(xué)，擁有中國(guó)靈魂國(guó)際視野的現(xiàn)代人。”竇桂梅希望，校訓(xùn)能夠成為學(xué)生人生中持續(xù)發(fā)酵的精神食糧。
竇桂梅還記得，3年前高考前一晚，曾有學(xué)生晚上11點(diǎn)40分時(shí)，出現(xiàn)在了學(xué)校門(mén)口，“是附小的學(xué)生，想在高考前回到輪滑場(chǎng)坐一下。”聽(tīng)到保安匯報(bào)后，學(xué)校破例讓這名學(xué)生及其父親進(jìn)了門(mén)，“孩子在操場(chǎng)上一句話沒(méi)說(shuō)，坐了四十分鐘覺(jué)得可以了，就跟父親回家了。”
竇桂梅說(shuō)，遺憾的是，當(dāng)時(shí)保安沒(méi)留下這名學(xué)生的姓名，其考試結(jié)果也無(wú)從知曉，“但是他在高考前回到母校平靜心情，就充分說(shuō)明附小文化對(duì)他的影響。”竇桂梅認(rèn)為，小學(xué)校訓(xùn)應(yīng)該像巧克力一樣，回味悠長(zhǎng)且能提供能量。
4 校訓(xùn)故事
北京八中 校訓(xùn)：勤奮、進(jìn)取、和諧、致美
校訓(xùn)在教改試點(diǎn)后定格
北京八中的前身，可追溯至1921年北洋政府總統(tǒng)徐世昌興建的原四存中學(xué)。
新中國(guó)成立后，北京私立四存中學(xué)和北京八中合并為北京市第八中學(xué)，1984年被確定為全面教育改革的試點(diǎn)校后，北京市第八中學(xué)的校訓(xùn)也最終定格為“勤奮、進(jìn)取、和諧、致美”。
老校訓(xùn)重視身體力行的能力
資料顯示，當(dāng)時(shí)四存中學(xué)的校訓(xùn)是“尚實(shí)習(xí)，尚實(shí)學(xué)，尚實(shí)行”，提倡求實(shí)精神，重視學(xué)生身體力行的能力。
1936年全北平市國(guó)文會(huì)考中，四存中學(xué)的學(xué)生包攬了前六名，學(xué)校曾因此獲得為張學(xué)良將軍特贈(zèng)銀盾一尊，上有題字：“會(huì)我以文”。
新中國(guó)成立后，北京私立四存中學(xué)和北京八中合并為北京市第八中學(xué)。1950年8月12日起，朱學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)，把解放區(qū)“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的優(yōu)良傳統(tǒng)帶進(jìn)了八中，使該校成為北京市第一所對(duì)外開(kāi)放的中學(xué)。
一天182名同學(xué)報(bào)名參加抗美援朝
解放初期和五十年代，八中特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想和人生觀、價(jià)值觀的教育。
在抗美援朝時(shí)，高中學(xué)生踴躍參軍，一天就有182名同學(xué)報(bào)名。先后有五批學(xué)生進(jìn)入軍事院校。
學(xué)校還組織全校師生用講座等形式走街串巷，宣傳抗美援朝的意義。
此外，八中師生還節(jié)約零用錢(qián)捐獻(xiàn);學(xué)生們還曾組成幾十個(gè)衛(wèi)生宣傳小分隊(duì)，深入到門(mén)頭溝山里向農(nóng)民作講究衛(wèi)生的宣傳。
1984年開(kāi)始，北京市第八中學(xué)被確定為進(jìn)行全面教育改革的試點(diǎn)校，并在改革中逐步形成了“著眼于未來(lái)，著力于素質(zhì)”的辦學(xué)宗旨，八中的校訓(xùn)也最終定格為“勤奮、進(jìn)取、和諧、致美”。
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