趕考巨燒錢(qián)

　　許多影視劇里都有這樣的情節(jié)，窮酸的秀才遇到了賞識(shí)他的貴人，獲得了物質(zhì)資助，高中后回來(lái)報(bào)恩。從這個(gè)側(cè)面可以看出，古代的科舉考試費(fèi)用并不是一般家庭可以負(fù)擔(dān)的。

　　首先是趕考費(fèi)。大中四年(公元850年)，赴舉者劉蛻曾在一篇文章中訴說(shuō)了赴舉的辛酸：“家在九曲之南，去長(zhǎng)安近四千里。膝下無(wú)怡怡之助，四海無(wú)強(qiáng)大之親。日行六十里，用半歲為往來(lái)程，歲須三月侍親左右，又留二月為乞假衣食于道路……況有疾病寒暑風(fēng)雨之不可期者，雜處一歲之中哉!是風(fēng)雨生白發(fā)，田園變荒蕪。”劉蛻所說(shuō)的“半歲為往來(lái)程”，雖然訴說(shuō)了趕考的辛酸，也吐露了其間巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。半年間不僅收入全無(wú)，還有旅途車(chē)馬費(fèi)、旅店費(fèi)、飲食等盤(pán)纏，是一筆大開(kāi)支。

　　古代考試還有一項(xiàng)開(kāi)支，學(xué)生考試用的每套試卷都由考生來(lái)支付，加上置辦一些考試裝備，如脂燭水炭、餐器、衣席等，加起來(lái)不是小數(shù)目。

　　防作弊大法：考前洗澡

　　預(yù)防作弊，古代與現(xiàn)代一樣嚴(yán)格。洗澡曾是古代防止考試作弊的重要方式。《金史》記載當(dāng)時(shí)的科舉考試之前，考生們都要由不識(shí)字的士兵搜身以防作弊。后來(lái)有人指出，“搜檢之際雖當(dāng)嚴(yán)切，然至于解發(fā)袒衣，索及耳鼻，則過(guò)甚矣，豈待士之禮哉!”遂向皇帝建議“使就沐浴，官置衣為之更之，既可防濫，且不虧禮”，并得到許可?？记跋丛璨⑻峁┲剖椒b，既防作弊又不“虧禮”，真可謂有理有節(jié)。

　　對(duì)科舉夾帶作弊，歷朝政府都嚴(yán)令禁止。尤其是到了清代，科場(chǎng)作弊之風(fēng)日益猖獗，為防范科場(chǎng)夾帶作弊，清政府不僅對(duì)考生的衣著和攜帶器具作出了十分詳細(xì)的規(guī)定，還就如何嚴(yán)格搜檢頒布了一道道政令。所有參加考試的士子，都得接受徹底的搜身檢查，連考生頭上的辮子也要解開(kāi)來(lái)查，甚至還要查看臀部。但制度再?lài)?yán)格，作弊丑聞仍時(shí)有發(fā)生。

　　沒(méi)考好也可以復(fù)讀

　　好多考生在京城考完試后，“多借靜坊廟院及閑宅居住”，閉門(mén)苦讀，投入到了下一輪備考復(fù)習(xí)中。這在考得不好的落榜生中表現(xiàn)最明顯。在唐代，考生考完試不離開(kāi)京城回家，又稱(chēng)“過(guò)夏”，因?yàn)橐诰┏沁^(guò)夏天了，就在考地復(fù)習(xí)。這種在高溫時(shí)節(jié)仍給自己安排學(xué)習(xí)，又稱(chēng)“夏課”。用唐人李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》的說(shuō)法是：“退而肄業(yè)，謂之過(guò)夏;執(zhí)業(yè)以出，謂之夏課。”

　　在唐代，以夏課為代表的復(fù)讀之風(fēng)特別盛行。夏課主要的作業(yè)是“寫(xiě)作文”，進(jìn)行詩(shī)文的創(chuàng)作。其實(shí)，古代考生考完后不離京回家，也是有其客觀原因的。在古代交通不便，條件差的要靠步行到京城參加考試，路途少的耗時(shí)月余，多者數(shù)月甚至半年。所以許多考生索性不回家，呆在京城，這樣免了差旅費(fèi)和旅途之苦，又有復(fù)習(xí)時(shí)間。

　　申請(qǐng)查卷?準(zhǔn)了!

　　古代閱卷的主觀因素比現(xiàn)代要多，對(duì)考生的成績(jī)影響很大，有不少落榜生是被不負(fù)責(zé)任的閱卷人員誤了前程的。因此，有的責(zé)任心強(qiáng)的考官會(huì)抽查未考中的“落卷”，主考官也有權(quán)力調(diào)閱副主考官未“取”的薦卷進(jìn)行復(fù)核。

　　此外，還有一條比較人性化的規(guī)定——允許落榜生查卷，這也是監(jiān)督閱卷人員的一種好辦法。如果把優(yōu)秀的卷子評(píng)差了，考生一旦上訪，麻煩就大了，責(zé)任人是要被朝廷治罪的。

　　一般在考試成績(jī)張榜公布后10天內(nèi)，落榜考生都可以查看自己的試卷。落卷上會(huì)有考官的閱卷批語(yǔ)，一看就明白為何未被錄取，也算“死個(gè)明白”。

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