“飯碗教育”是一種“危機教育”模式，提前將社會競爭激烈的現(xiàn)實告訴孩子，激發(fā)孩子發(fā)奮讀書。

　　但是，對已經有危機感的孩子進行“危機教育”也許并不合適。特別是高考在即，它往往會增加孩子對危機的恐懼感和想成功、怕失敗的焦慮感。而這種焦慮不僅不會變成孩子的動力，而且還會變成壓力和阻力。一位美國留學生曾頗有感觸的說了這樣一句話，成功的人都在做自己想做的事情 ，不一定是危機意識教育了我們。他說了這樣一件事：在美國，上層家庭的子女愛去文理學院，就是因為那里的基礎打得好，什么基礎呢?人文基礎!美國富人總覺得金融、計算機、工程、醫(yī)學這種技術性很強的學科是中低階層的孩子還有很多亞洲人愛學的，而他們的孩子以后要做高管，要去政府，就必須學英文文學、歷史、哲學、經濟、政治、法律這一類的富人才敢學的專業(yè)，因為本科畢業(yè)不用急著養(yǎng)家糊口，還可以體驗幾年社會，再繼續(xù)深造，接著進入商界和政壇，這也許就是美國人的美國夢吧。

　　今天的中國，“飯碗教育”似乎也并不能激起學子的學習興趣，畢竟大多數(shù)中國家庭的孩子已不再過苦日子，無法想象寒門學子的艱辛。“夢想教育”，從孩子興趣入手，發(fā)現(xiàn)孩子潛能優(yōu)勢，點燃孩子“夢想”，讓孩子為自己的“夢想”學習，更能讓孩子感受學習的意義。如果夢想夠堅定，就能體會到一邊流浪一邊作畫的樂趣，就不會把當下吃的苦看得那么重了...

　　這讓筆者想起一個人，王澍，他是第一位獲得世界建筑學最高獎項 “普利茲克獎”的中國籍建筑師。

　　當許多同齡人在海外學習，然后回到中國，使用西方的方式和最新的數(shù)碼技術設計建筑并獲得豐厚收益時，他卻在修復老建筑，做一些小工程，改造老建筑。正如王澍本人的話來講：“在當大家拼命賺錢的時候，我卻花了六七年的時間來反省。”也許正是這六七年時間的反省，使得王澍細細體驗中國傳統(tǒng)文化和精髓和魅力，并發(fā)掘其與建筑內在的微妙關系。才有了他的：中國美術學院象山校園一期工程，2010年上海世界博覽會城市最佳實踐區(qū)寧波案例館等代表作品。他說：“我不是在建一個建筑，我是在建一個世界。所以我形容一個好建筑的誕生是什么?... ...中間每一次都是有人想摧毀你、否定你，你必須能夠做到百折不撓，而且要說服大家，最后走到終點。你還保持了你最初理想的那個純度，沒有半分的減損，甚至更加地堅硬，這就是一個好的建筑師。”

　　同樣音樂人李健的故事，更是一個清華學子的音樂夢。他的作品三次走上央視春晚舞臺。但又有誰知道?從水木年華的音樂王子到淺吟低唱的音樂詩人，創(chuàng)作十年孤獨行走在自己的音樂路上。他說“音樂是一場長跑，既然選擇就要熱愛，既然熱愛就要堅持”。

　　誠然我們不是王澍、不是李健，高考倒計之時，“夢想教育”應該成為我們沖刺的動力。每位家長應該從各種高考信息中，特別是有關高校、學科發(fā)展信息中，幫助孩子尋找適合孩子發(fā)展的契機。①發(fā)掘孩子生命的“夢想”，觀察、傾聽、交流，了解孩子的夢想。在現(xiàn)代科技發(fā)達的前提下，也可輔以測評手段予以旁證。②夢想”一定要是孩子自己的“夢想”，家長不要強加給孩子的夢想。③充分尊重孩子自己對“夢想”的選擇。當然，孩子的“夢想”不能違背社會的主流價值觀。④幫助孩子實現(xiàn)“夢想”，不能把孩子的“夢想”僅僅確定為考上某一所名牌大學，因為孩子還有更高更遠的人生規(guī)劃。

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