近日，著名思想史學者金觀濤先生應邀來中國美術學院花鳥畫研修班作題為“中國畫與儒學”的講座。
　　

金觀濤先生，現(xiàn)為香港中文大學、臺灣政治大學博士生導師，中國美術學院博士生、博士后導師。代表作(與劉青峰合著)有：《中國現(xiàn)代思想的起源》、《興盛與危機》、《開放中的變遷》、《觀念史研究》等。
　　

金先生近年來在大陸、香港、臺灣兩岸三地講學，特別忙。這次講座因他是研修班班主任張東華的導師，在張老師的力邀下，在中國美院講學的間歇被邀請來班上作講座的。他從張老師的博士論文《格致與花鳥畫》講起，認為自1905年廢科舉以來作為中國文化兩千年來認識自然的方法“格致”就失去了正當性，它被科學取代了。但在一個領域中一直頑強地存在著，這就是中國傳統(tǒng)繪畫。中國美術學院是中國畫的大本營，不少教授是中國繪畫精神的傳承者，他們早就知曉必須在國畫筆墨中尋找天理。在技法方面的典型表現(xiàn)就是臨摹，這是儒學“述而不作”在中國傳統(tǒng)繪畫中的表現(xiàn)，到中國美院學畫就是學習傳統(tǒng)。金老師從思想史的角度告誡我們學習中國傳統(tǒng)繪畫要從傳統(tǒng)入手，不能急功近利。最后，他還回答了我們學員提出的一些問題，令人意外的是當有學員問到《芥子園畫譜》為什么會成為流行的學畫范本時，他說他不知道。同時，他又說學術這東西，知道就是知道，不知就是不知，不能不懂裝懂。
　　

后來從班主任張老師那里了解到，在中國思想與繪畫的研究中，從花鳥畫的角度講，到目前為至，只有他的《格致與花鳥畫》一篇，還有很多研究可做，希望我們在學畫之余也來研究中國畫。

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