李華 繪

■徐健

在學(xué)生由學(xué)校走向社會，從學(xué)業(yè)成功走向職業(yè)成功的過程中，母語教育及其語言能力的培養(yǎng)是極其重要的。對于正在接受專業(yè)定向教育的職業(yè)學(xué)校學(xué)生來說，不僅要學(xué)好專業(yè)技能，而且要注重行業(yè)通用技能，以及那些所有行業(yè)都需要的、伴隨終身的、可持續(xù)發(fā)展的、關(guān)鍵技能的培養(yǎng)，其中“與人交流”是國家人力資源和社會保障部確定的八項關(guān)鍵技能的首要技能。

然而，目前，職業(yè)教育體系中的“語文”課程作用并未得到充分肯定，課程教學(xué)時間得不到保障，開設(shè)隨意性較大。即使有部分學(xué)校意識到了語文課程對學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要性，采用的仍然是單項式強化：有的認為書面表達交流能力重要，就開設(shè)“應(yīng)用寫作”；有的注重口頭交流能力的培養(yǎng)，就開設(shè)“演講與口才”。結(jié)果受總課時數(shù)制約，基礎(chǔ)語文課程被減課時，甚至棄之不用，而被“應(yīng)用寫作”“演講與口才”等其他單項課程所取代。筆者認為，作為整體能力提升的職業(yè)語文能力，必須通過語文綜合實踐活動來培養(yǎng)。

語文綜合實踐活動生活化——既要重教育的生活意蘊，也要重生活的教育意義

知識源于生活，來自社會實踐。著名教育家陶行知的生活教育理論告訴我們，教育首先是“生活的教育”，教育是“用生活來教育”，更是“為生活而教育”。正如著名語文教育家張志公所強調(diào)的那樣：“不能把語文課搞成一門純粹的知識課，而是以知識為先導(dǎo)，以實踐為主體，并以實踐能力的培養(yǎng)為依歸的課。”所以，作為母語教育的語文教育，不僅僅是技巧性的語文技能的訓(xùn)練，而應(yīng)是以生活為底色的語文能力的培養(yǎng)。

被納入到職業(yè)教育體系中的語文教育，所回歸的生活，不僅僅是生活的一般狀態(tài)，而應(yīng)是更為具體、更為生動的職業(yè)生活。2010年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）發(fā)布《為了工作的學(xué)習(xí)——職業(yè)教育與培訓(xùn)的研究報告》，建議把“充分利用工作場所學(xué)習(xí)”作為一個核心領(lǐng)域。因此，將職業(yè)院校語文教育由課堂延伸到課外，由學(xué)校延伸到社會的語文綜合實踐活動為職業(yè)院校學(xué)生溝通能力的提升提供了可能。目前，語文綜合實踐活動在職業(yè)院校的開展已經(jīng)得到重視，但總體來說，語文綜合實踐活動的教學(xué)目標并未得到真正落實。

但教育回歸生活，并不意味生活就是教育。語文綜合實踐活動的課程價值在于：首先是將綜合實踐活動視為語文課程學(xué)習(xí)的手段，其次將綜合實踐活動視為語文課程學(xué)習(xí)的目的之一，再其次將綜合實踐活動本身視為特殊的生活過程和生活的有機組成部分。

因此，注重生活的教育意義，就必須通過語文綜合實踐活動的開展，幫助學(xué)習(xí)者實現(xiàn)活動課程的價值。實現(xiàn)策略主要有：一是注重職業(yè)教育語文綜合實踐活動設(shè)計內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián)度，這種關(guān)聯(lián)不是對語文課程原有內(nèi)容的完全拋棄，而是一種有機的鏈接。具體來說，就是在設(shè)計綜合實踐活動時，從學(xué)生的實際出發(fā)，選取一些距離學(xué)生生活比較接近同時兼顧學(xué)科體系的內(nèi)容。二是拓寬學(xué)生的生活空間，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗具有明顯的課程價值，但學(xué)生尤其是職業(yè)院校的學(xué)生，其生活經(jīng)驗因狹窄的生活而顯得單薄，因此，必要的語文綜合實踐活動的開展，可以拓寬學(xué)生的生活空間，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中獲得生活經(jīng)驗以及與之相伴相生的語文能力。三是正視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，尤其是在特定職業(yè)情境中的緘默知識。作為語文課程出現(xiàn)的顯性知識只是知識呈現(xiàn)的一種狀態(tài)，大量的與職業(yè)活動相關(guān)的、與特定職場活動情境相關(guān)聯(lián)的緘默知識則“只可意會不可言傳”，且與每個生命個體的生存狀態(tài)密不可分。所以，在基于學(xué)生生活經(jīng)驗背景的基礎(chǔ)上，通過有選擇性的、有針對性的語文綜合實踐活動的開展，可以在生活狀態(tài)或者職場狀態(tài)下自然習(xí)得那些內(nèi)隱的緘默知識。

語文綜合實踐活動情境化——既要有釣魚的漁場，也要有捕魚的江海

就能力的表現(xiàn)來說，能力總是和人完成一定的活動相聯(lián)系在一起的；離開了具體活動既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。因此，能力的培養(yǎng)和提升也總是在特定的時空中展開。語文綜合實踐活動的展開空間也是一種情境化了的空間，既是對特定事物外在特征的整體反映，又是將眾多對象連成整體，并滲透進個體的經(jīng)驗、情緒、個性的空間。離開了具體的、特定的情境化空間，語文能力的整體提升就難以實現(xiàn)。

語文綜合實踐活動創(chuàng)設(shè)的情境要與活動主題的基本內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)，并追求情境化，由與現(xiàn)實生活相類似的虛擬到真實情境中的實戰(zhàn)。古人曰：授之以魚不如授之以漁。然而真正的“漁”之法的習(xí)得，需要在特定的時空中鍛煉而成。語文能力的培養(yǎng)亦如“漁”之法的習(xí)得一樣，其語文綜合實踐活動的開展，既需要有在精養(yǎng)的漁場中“泛舟垂釣”的演練，更需要有在江河湖海中“揚帆捕魚”的錘煉。

聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會提出的“終生學(xué)習(xí)”、“全人發(fā)展”等理念，在教育的空間和時間兩個維度上，加強教育和實際生活的聯(lián)系，把教育從學(xué)校延伸到家庭乃至整個社會和人的一生。職業(yè)院校語文綜合實踐活動的情境化，具體表現(xiàn)為三個維度上的延伸：一是在活動空間上的延伸。遵循循序漸進的原則，將活動半徑由家庭生活向?qū)W校生活、向社會生活（包括職業(yè)生活）進一步拓展。二是在活動程度上的遞進。實踐活動主體對社會活動的參與，因所扮演的角色由觀察者到參與者到實踐者的變化，與之相應(yīng)的實踐活動也在由社會調(diào)查到角色體驗到就業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐步步提升。三是在活動內(nèi)容上的拉升。將多彩的語文世界與精彩的職業(yè)世界整合起來，通過語文綜合實踐活動的開展，讓職業(yè)院校語文的學(xué)習(xí)過程，變成以語文為視點的一個不斷發(fā)現(xiàn)的過程和職業(yè)語文能力提升的過程。

語文綜合實踐活動課程化——既要學(xué)會啃肉骨頭，也要學(xué)會吃肉串

活動的課程化和課程的活動化，既是課程的構(gòu)建方式，也是課程的呈現(xiàn)方式。作為基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對語文知識的綜合運用的實踐性課程，語文綜合實踐活動的實施往往容易走向兩個極端：過于正規(guī)化或者非正規(guī)化。由于語文綜合實踐活動是從學(xué)校向社會的延伸，就意味著教育的非正規(guī)化、生活化傾向。又由于語文綜合實踐活動是有目的、有內(nèi)容、有程度和時間規(guī)定的計劃活動，必然要在課程化視域下加強職業(yè)學(xué)校語文綜合實踐活動的設(shè)計與實施。目前，將語文綜合實踐活動課程開發(fā)回歸學(xué)生的生活世界，將課程設(shè)計向真實生活情境轉(zhuǎn)化，既是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢，也是綜合實踐活動課程的一大特點。

屬于活動課程性質(zhì)的語文綜合實踐活動，首先表現(xiàn)為以學(xué)習(xí)者的活動興趣為中心的活動課程，其次表現(xiàn)為以活動形式體現(xiàn)教育經(jīng)驗的活動體系。假如將語文綜合實踐活動視為“啃肉骨頭”，則骨頭上的“肉”就是誘發(fā)“啃”的興趣，若骨頭上的“肉”沒有了，“啃”的活動就會終止。顯然，就啃骨頭這個過程來說，啃骨頭的目的不是“骨頭”，而是骨頭上的“肉”。由此推演，可以將語文綜合實踐活動的“骨頭”即形式，改換“鐵簽”或者“竹簽”，讓學(xué)生在吃“肉串”時也有“啃肉骨頭”的體驗。

所以在語文綜合實踐活動的設(shè)計時，將活動所指向的語文能力，通過系統(tǒng)化處理，對讀書聽寫等活動形式進行課程化改造，從而形成課程，再以課程化的規(guī)范要求指導(dǎo)課外語文實踐活動，從而使職業(yè)院校的語文綜合實踐活動不僅充滿“語文味”，而且體現(xiàn)“實踐性”，甚至讓語文的“工具性”在具體的職業(yè)活動中演化為生動多姿的“職業(yè)性”。

一次次精彩的語文綜合實踐活動，就像一次次內(nèi)涵豐富的社會旅程，更像是一次次學(xué)生的精神文化凈化和語文綜合能力提升的歷程。

（作者單位：江蘇省海安教育局）