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　　一提到法國，人們就會想到fashion這個詞。但是當人們?nèi)ヒ獯罄糜?，穿梭在任何一個城市時就會發(fā)現(xiàn)，意大利人的穿著打扮也是非常搶眼的。到底是什么讓意大利時尚在短短半個世紀就與法國時尚平分秋色的呢?

　　法國和意大利雖然都是引領(lǐng)世界時尚的國家，但是兩國在時尚上還是有著相當?shù)牟町?。由于民族文化背景的不同，加上每個國家的發(fā)展軌跡不同，歷史文化的沉淀對每個國家的文化風格都起著至關(guān)重要的作用。就像提及法國會想到香水和紅酒，提及意大利會想到歌劇和皮具一樣。

　　20世紀四五十年代，西方世界正從二戰(zhàn)中復原，隨著戰(zhàn)時管制和貧困的終結(jié)，剛剛走出夢魘的人們大把花錢遣懷，以期淡忘親身體驗的心靈創(chuàng)傷。一時間，大多數(shù)人渴盼的就是能夠肆意生活，在時裝界即顯現(xiàn)為力求個性特色的奢侈風潮迅速興起。

　　到了50年代后期，意大利開始成為新的時裝潮流時尚心;意大利每年兩次的時裝發(fā)布會云集最頂尖的高級時裝設(shè)計大師，吸引各國高級時裝界的評論家和買家前來;意大利式尖錐鞋跟和尖頭皮鞋，團花簇擁或用橘紅、粉紅、鮮紅、翠綠等純色面料縫制的絲綢上裝和四分之三4的褲子開始在年輕一代中得以流行。

　　這里曾經(jīng)被戰(zhàn)爭榨干，又被節(jié)衣縮食扼緊了喉嚨，直至一躍成為歐洲最富有、經(jīng)濟最繁榮的國家之一，它急需某種新奇感和震撼力，而意大利的時裝就是風格化的代碼和設(shè)計語言。

　　9世紀60年代，查爾斯.弗雷德里克.沃思創(chuàng)辦了第一家高級女裝店，把平民身份的富人打扮成了天潢貴胄的模樣，使高級時裝作為一個行業(yè)發(fā)展起來。此后高級時裝的發(fā)展，可以20世紀60年代為界分成兩個時期：之前仍是高級時裝設(shè)計師和皇宮貴族共同主導全社會的時尚潮流;進入60年代，皇宮貴族和上流社會的影響力大大削弱，以富裕起來的中產(chǎn)階級為市場定位的高級成衣開始成為主流。

　　發(fā)展到20世紀80年代，品牌已經(jīng)成為“討人喜歡的標志”，消費者需要定義自己的個性，就去購買某種生活方式，而意大利服裝本身幾近完美的品質(zhì)也是人們心甘情愿支付天文數(shù)字的理由。

　　意大利第二大城市米蘭已經(jīng)成為世界公認的高級成衣中心，大概沒有別的地方比這個時尚之都更有可能淘到物美價廉的便宜貨而不用在質(zhì)量問題上妥協(xié)，極具誘惑力的價格和適合各種口味的服飾永遠是不可抗拒的。

　　提及意大利，不得不與文藝復興聯(lián)想到一起，文藝復興是一場發(fā)生在14世紀中期至16世紀末的文化運動，在中世紀晚期發(fā)源于佛羅倫薩，后擴展至歐洲各國。

　　14世紀，隨著文藝復興時期的興起，簡單的褶皺樣式變成了貼身的服裝。這是第一次至關(guān)重大的轉(zhuǎn)變。輪廓鮮明的縫合和裁剪技術(shù)的興起使得服裝更加貼近了人的身體。紐扣和蕾絲的發(fā)明也使得服裝更加合身。

　　西方服裝設(shè)計發(fā)布的主要形式就是T型臺。T型臺一般都是臨時搭起來的，是一個“T”形通道。T型臺是典型的以形體美來展現(xiàn)服飾美的手段，并且將形體美和服飾美合而為一。以形體美來吸引人們的注意，以服飾美來表現(xiàn)個人的風格。

　　所以歐洲人常說，在國際服裝文化的舞臺上，真正有價值的東西不是最新潮的，而是能代表其民族文化精髓的東西。

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