2、織席：

　　3、賣檳榔：

　　叫賣檳榔糕的，檳榔為生津液助消化的中藥。檳榔糕的制法是在熬糖時(shí)放入切成薄片的檳榔，然后制作成小塊出售。售賣者背著盛有檳榔糕的木制匣子，并帶著一個(gè)布口袋。買時(shí)可收現(xiàn)錢，也可用婦女梳落的長(zhǎng)發(fā)換取，其布袋即裝頭發(fā)用的。售者的吆喝為“亂頭發(fā)換檳榔糕!”

　　4、吹糖人兒：

　　5、賣琉璃喇叭：

　　琉璃喇叭是廟會(huì)或春節(jié)期間在廠甸賣的玩具。琉璃即玻璃。喇叭有兩種：一種是小孩玩的，約一尺多長(zhǎng);另一種是成人玩的，長(zhǎng)約三尺。同時(shí)出售的還有一種用極薄的玻璃燒制，狀似葫蘆的玩具，名曰“響葫蘆”，北京又管它叫“倒掖氣”、“撲撲噔兒”。所謂“倒掖氣”是必須用呼吸的方法吹出聲音;“撲撲噔兒”則是象聲，因它全靠前面的玻璃來回震動(dòng)，發(fā)出“撲噔、撲噔”的響聲。

　　6、拾糞：

　　也就是掏廁所的,身背木桶手拿木把鐵勺,晚上時(shí)還會(huì)拿一三面用紙一面玻璃的諸葛燈。

　　7、賣玻璃鏡：

　　溶化后的碎玻璃作成薄片用紙鑲好,上面畫上圖案出售。

　　8、串鈴賣藥：

　　賣藥小販或行醫(yī)看病的先生使用的響器。北京人叫其為“虎撐子”或“鐲子”因像婦女所帶手鐲。此鈴是以帶有圓孔的熟鐵片翻卷打成的圓環(huán)，比鐲子略小，環(huán)內(nèi)裝幾位鐵制小圓珠，外面留有一條縫。郎中以食指、中指、無名指伸入鐵鈴的中間的大孔內(nèi)，用大指輕輕一托，手臂彎到比肩稍高再搖動(dòng)，小圓珠發(fā)出一連串的鈴聲，隨走隨搖。賣藥者身背藥箱，肩搭褡褳，右手舉一幌子，左手搖鈴。聽到鈴聲或看到幌子，就知道賣藥行醫(yī)的來了

　　9、耍耗子：

　　10、拉冰床：

　　北京冬天的冰，給人增添了不少樂趣，同時(shí)也給人增加了一種便利，這便是冰嬉與冰床。冰嬉是古代冰上運(yùn)動(dòng)。

　　冰嬉是滿族人的習(xí)俗。清代皇王們對(duì)于冰嬉十分重視，每年還要舉行大典，親臨檢閱。在故宮博物院藏有一幅乾隆時(shí)期內(nèi)廷供奉所畫的《冰嬉圖》。

　　民間的冰床是以木材制成床形，長(zhǎng)五尺余，寬約三尺，可同時(shí)乘坐三四人。在木床與冰面的結(jié)合處以鐵條鑲嵌，以減少床的摩擦。冰床的主人在前牽繩以拉拖床體，借冰之力使拖床在冰上滑行，故又名拖床。由于慣性和速度的原因，牽繩急行數(shù)步之后，床主飛身躍坐床沿，此時(shí)冰床仍行走如飛。乘者心曠神怡，目爽氣順，家資富有的子弟，還將幾張冰床甚至十幾張冰床絞連在一起，置酒案于拖床上，飲酒賞景，由多人牽引，馳走如飛，其樂在陶然之中。

　　11、吞刀：

　　12、攢香簸米：

　　設(shè)高桌一張用簸箕內(nèi)盛米香茶等數(shù)盅站于桌上,打金斗而下而所盛之物一粒不撒。

　　13、蘸羊油蝕：

　　將羊油燒化,將油澆在燈芯上制成蠟燭,分八支一斤十支一斤不等,顏色分紅白兩色。

　　14、賣雪花酪：

　　明清時(shí)，北京出現(xiàn)了雪花酪的雛形;是用刨床，將天然冰刨出冰屑，再用果酪(果子干)、紅果酪及濃酸梅湯澆入，在木桶或瓷盆內(nèi)，用棍攪拌。然后盛入盅內(nèi)，半飲半嚼。其名稱傳說不一，有的說叫“冰果酪”，有的說叫“雪茶”。雪花酪食之較冰激凌爽口，但制作全憑人力，是很中國(guó)的冷食。北京的天橋，天津的老三不管、鳥市都有制售的。

　　15、賣蟈蟈

　　16、娶親通信

　　17、指甲草染指甲

　　18、?；鹆餍牵?/p>

　　19、翻跟頭：

　　20、高蹺會(huì)

　　21、賣豌豆糕：

　　22、賣估衣：

　　北京有估衣行，天橋一帶有估衣鋪、各廟會(huì)有估衣攤。所謂估衣，即七八成新的舊衣服，剛做好還沒穿的衣服賣到估衣行也得按估衣算，俗稱“下剪子為估衣”。

　　23、送報(bào)：

　　送報(bào)的多為山東人在京開設(shè)報(bào)房,所有外省奏折及諭旨都由內(nèi)閣發(fā)到報(bào)房,報(bào)房印刷后發(fā)到各官宅。

　　24、雨水泡：

　　類似如今小孩玩的吹肥皂泡,只不過是在連陰天時(shí)用雨水加松香調(diào)成的液體,玩時(shí)用竹片做成圓圈沾著雨水向空中撒去,在陽光下五顏六色甚至是美麗。

　　25、耍雙石頭

　　26、搖車

　　27、賣仙鶴燈：

　　用斷香或庵觀廟寺之殘香，水浸令爛，搗和每料一斤。用樟腦二兩，松香末一兩，再搗爛和做成圓錠。每錠寸半長(zhǎng)，如手指粗，一頭平，一頭圓，用針由平頭處刺六七孔，約深寸二三分，不可刺得對(duì)穿，然后放入玻璃燈內(nèi)，其煙自從嘴管而出，若燈芯一條，即可將火點(diǎn)其煙上，火即燃于煙際，離燈嘴半寸許。少頃，煙漸濃自能將火推開，極濃時(shí)能推火離嘴二三寸遠(yuǎn)，且超過其火光越亮，直至香錠燒燼，然后火始滅也。

　　28、收拾錫器：

　　29、烙煎餅：

　　30、耍 碗

　　31、賣春聯(lián)

　　32、賣鮮花

　　33、賣白薯

　　34、舍冰水：

　　三伏天官宦之家在門前搭一席棚,放一木桶內(nèi)盛涼水,上面放塊大冰,上掛黃布四塊寫"皇恩浩蕩",如果是民間施舍就寫"普結(jié)良緣" 。

　　35、耍壇子

　　36、打蛋雀：

　　是一種訓(xùn)化表演。表演者將用骨做成的小丸往上拋出二三丈高,小鳥用嘴接住又連打三個(gè)。

　　37、頂寶塔碗

　　38、乞丐

　　39、販騾馬

　　40、架雙拐

　　41、瞧香：

　　瞧香的，即“巫婆”。北京人很少稱巫婆而稱瞧香的。由于昔日迷信成風(fēng)，對(duì)于疾病成因及治療法缺乏起碼的知識(shí)，因此才使不少人，尤其是婦女們將治病的希望寄托于神靈，于是這種瞧香的便出現(xiàn)了。

　　42、賣吊爐燒餅：

　　其人用泥爐一個(gè),內(nèi)燒劈柴,鐵鏈掛在梁間,以白面做成燒餅,上粘芝麻,放在泥爐之下鐵盤內(nèi),少刻竟熟,名曰吊爐燒餅。

　　43、賣江米人：

　　以糯米粉為主料，加小麥粉、水，著色，蒸成熟面團(tuán)后，用刀、剪、簪、花紋模等工具，手工捏塑成民間小件玩賞工藝品。

　　44、賣藝

　　45、瞽目人：

　　瞽人所祀先卜先樂，計(jì)為五位，即天皇、地皇、人皇、曠祖(師曠)、朔祖(東方朔)。瞽人所學(xué)，不外“彈唱”、“卜算”兩點(diǎn)，卻多一半是全通，單學(xué)一點(diǎn)的很少，不過因某點(diǎn)專長(zhǎng)，而專用某點(diǎn)便了。瞽人學(xué)藝，須有三位師父，第一是“業(yè)師”，即啟蒙的師父，學(xué)彈唱基本功夫，卜算的《流年趕》、《開流書》，學(xué)成以后，好壞程度雖不可知，總以能拉出馬竿去掙飯吃，即為業(yè)師所賜。第二是“保師”，保師固然是應(yīng)負(fù)保證責(zé)任，保證業(yè)師必須盡心教授，保證徒兒必須學(xué)成供養(yǎng)業(yè)師，但除此之外，更須負(fù)“保徒”問業(yè)之責(zé)，不僅僅是一個(gè)保證人而已?！〉谌?ldquo;代師”，即瞽人從業(yè)師學(xué)成以后，如欲深造某項(xiàng)技能，　則須拜代師，所謂“拜門學(xué)某”的便是。

　　瞽目人的技能，除有特殊習(xí)藝以外，大部只分“算命”、“唱曲”兩種。瞽目人算命，只有“六爻卦”、“推八字”兩種：

　　唱曲是瞽目人的主要技能，瞽目人唱曲，大半都會(huì)彈弦子，所唱歌曲大別為“細(xì)活”、“大路活”。

　　46、打鐵

　　鐵匠身板好，手藝巧，干活的姿態(tài)也好看，乒乒乓乓一陣，一件件精美的鐵器便告完成了，放進(jìn)冷水里一激，堅(jiān)硬無比。有的鐵匠還在鐵件上打上自己的印記，這活兒便更叫絕了。歌謠曰：叮叮當(dāng)、叮叮當(dāng)、打鐵的匠人拉風(fēng)箱，通紅的鐵塊錘子夯，火星子一迸明晃晃，犁鏵子一晌打六張，馬掌子一晌打一箱。小錘點(diǎn)，大錘夯，噗哧一個(gè)火星子，燒了大姐的花衣裳。

　　47、技勇石:

　　清代考選武童用物,私家練武亦用之.此圖表現(xiàn)的是考試中的一個(gè)場(chǎng)景.清代武舉考試分四個(gè)等級(jí)進(jìn)行。

　　一：童試，在縣、府進(jìn)行，考中者為武秀才。

　　二：鄉(xiāng)試，在省城進(jìn)行，考中者為武舉人。

　　三：會(huì)試，在京城進(jìn)行，考中者為武進(jìn)士。

　　四：殿試，會(huì)試后已取得武進(jìn)士資格者，再通。

　　過殿試(也稱廷試)分出等次，共分三等，稱為“三甲”。一甲是前三名，頭名是武狀元;二名是武榜眼;三名是武探花。前三名世稱為“鼎甲”，獲“賜武堤及第”資格。二甲十多名，獲“賜武進(jìn)士出身”資格。二甲以下的都屬三甲，獲“賜同武進(jìn)士出身”資格了。

　　48、戧剃刀：

　　剃頭店的剃刀不快找此人戧磨就可鋒利如新。

　　49、動(dòng)石磨：

　　其實(shí)就是修理石磨的,誰家的石磨有了毛病找他來修理拾綴。

　　50、賣糖瓜糖餅：

　　臘月二十三,是灶王爺升天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜里祭灶王爺。

　　51、耍鈸：

　　表演者多為戲班中人,扮作道姑模樣,在殿中完畢后耍手中銅鈸,但見銅鈸上下翻飛精彩異常。

　　52、賣涼粉：

　　前挑一盤上放碗筷作料等物,后面的桶里放著涼粉,涼粉用銅片旋成細(xì)條。

　　53、三棒鼓

　　54、賣小鞋：

　　四鄉(xiāng)之人做大小小孩鞋數(shù)雙,在花市或土地廟設(shè)地?cái)偝鍪邸?/p>

　　55、賣豆腐

　　56、蹬梯子：

　　舊時(shí)一種雜耍形式,多為女童表演.表演時(shí)下面的人用腳噔一梯子,女童立于上面作各種動(dòng)作。

　　57、做潮煙：

　　京中煙鋪交款煙葉制成方塊,用鐵刨子制成絲叫做潮煙。

　　58、唱大鼓書：

　　“大鼓書”是過去北方比較常見的一種曲藝形式。清朝末年開始在東北地區(qū)流行。民國(guó)年間形成了奉天大鼓(也稱奉調(diào)大鼓、東北大鼓)、吉林大鼓(也稱東城調(diào)，流行于吉林市一帶)、江北大鼓(流行于松花江以北地區(qū)，又稱“屯大鼓”)等幾個(gè)具有地域特色的流派，可見是相當(dāng)盛行的。

　　唱大鼓書的服裝、道具、伴奏都很簡(jiǎn)單。一只扁圓形的木框皮面鼓，支在幾根竹棍組成的鼓架子上，演員一手擊鼓、一手打板，伴奏有一把三弦即可。還有的甚至不用鼓，一人自彈自唱，用腳打板擊節(jié)，類似“單弦”的形式。其實(shí)，東北的大鼓書就是由“弦子書”發(fā)展而來的，據(jù)說還與滿族祭祀時(shí)薩滿在三弦伴奏下唱的“神歌” 有著一定的關(guān)系。至于演員的服裝，和說評(píng)書、相聲一樣，外罩一件長(zhǎng)衫即可，早期演出也不用化妝，弦子一響、鼓板一敲就可以開唱。后來雖然有了女演員(俗稱 “女大鼓”)，也只不過略施淡彩，外穿旗袍而已。

　　59、賣鞋墊嬗墊

　　60、練皮條子：

　　用木棍三根綁一架子,上拴皮1、跑旱船：

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