這樣的考查與新課程改革的語(yǔ)境不謀而合。部編版必修上第三單元（中國(guó)古代詩(shī)歌）的導(dǎo)語(yǔ)提到：“閱讀古詩(shī)詞作品，可以體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，加深對(duì)社會(huì)的思考，增強(qiáng)對(duì)人生的感悟，激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情……感受詩(shī)人的精神世界，體會(huì)詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考與對(duì)人生的感悟，提高自身的思想修養(yǎng)和文化品位……”第14題四個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)詩(shī)作內(nèi)容、觀點(diǎn)理解層面的考查。第15題要求回答詩(shī)作闡述了什么樣的“道理”，對(duì)我們有何“啟示”，可視為與新教材要求的直接對(duì)接。

　　當(dāng)然，試題的命制特點(diǎn)更是由所選作品的特點(diǎn)決定的。王安石的這首《讀史》正是體現(xiàn)了宋詩(shī)的以“思理見勝”和“深析透辟”的特點(diǎn)。題目為“讀史”，詩(shī)作表達(dá)的是讀史之見——史籍難以完整、準(zhǔn)確地記錄事件和人物，所發(fā)生的一切本是生動(dòng)而復(fù)雜的，所記錄的文字卻常常是單薄甚至膚淺的。這其中也不乏王安石對(duì)自己的改革舉措在當(dāng)朝已被攻擊，未來(lái)也難免為后人所誤解、詬病的憂慮。政治家冷靜而深刻的眼光訴諸文學(xué)家的筆端，值得我們玩味琢磨。考查的重點(diǎn)設(shè)在了對(duì)內(nèi)容觀點(diǎn)的理解和思考上。“啟示”一問(wèn)的設(shè)計(jì)尤其突出了與作品深度對(duì)話、進(jìn)行理性思考的理念。沈陽(yáng)市第一中學(xué) 高虹