“真是沒想到，到了南通，我成了少數(shù)民族中的‘少數(shù)民族’了。”南通大學(xué)的大一新生張玉蝶9月21日到校報(bào)到后，不少同學(xué)特地來她的宿舍“一睹芳容”，因?yàn)樗纳矸葑C上民族一欄里寫著“穿青人”，是國家尚未確定的一個(gè)少數(shù)民族。
鮮有耳聞的“穿青人”到底有何特別之處呢？記者日前采訪了這位南通大學(xué)新生，聽她說“穿青人”的故事。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞新聞 黃彥文
很多同學(xué)好奇她的身份證
張玉蝶，老家在貴州省畢節(jié)市大方縣貓場鎮(zhèn)，今年考取了南通大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，在她的身份證上，民族一欄內(nèi)寫著“穿青人”。
張玉蝶告訴記者，她以前在家從不覺得“穿青人”有什么特別的，自己從小學(xué)的就是普通話。“我父母都是‘穿青人’，同學(xué)里也有不少，來南通之前沒有人對我的身份證產(chǎn)生過好奇。”這樣的“平淡生活”一直持續(xù)到9月21日，她來了南通。短短兩天時(shí)間，她意識到自己有多“特別”——常有別的宿舍的同學(xué)通過她的室友打聽她的情況，好奇她的身份證，好奇“穿青人”。
據(jù)記者了解，穿青人是56個(gè)民族之外的一個(gè)族群。2014年，“穿青人”首次寫進(jìn)身份證民族一欄。根據(jù)2000年的第五次全國人口普查數(shù)據(jù)，“穿青人”人口數(shù)量約67萬，其中，貴州省畢節(jié)市的織金、納雍兩縣在當(dāng)時(shí)已分別超過20萬。雖然“穿青人”目前不屬于少數(shù)民族，但享受少數(shù)民族政策待遇。
一身青色衣服是傳統(tǒng)服飾
張玉蝶告訴記者，以前穿青人都是穿著一身青色的衣服，女性頭上還會(huì)包著青布。“不過現(xiàn)在老家那里基本沒人會(huì)穿傳統(tǒng)服飾，穿著跟外面差不多。”
那么“穿青人”到底有什么不一樣？張玉蝶思索了很久說，基本與漢族一樣，只不過他們除了過年之外，還會(huì)過農(nóng)歷四月八。“這是一個(gè)比較隆重的節(jié)日，這一天大家都會(huì)殺雞宰鵝。”
“其實(shí)現(xiàn)在我們的生活習(xí)慣都和大家基本一樣了。”張玉蝶說，老一輩人可能還會(huì)有些儀式，比如“穿青人”紀(jì)念祖先時(shí)，一般是在一個(gè)罐子里裝上一些硬幣、茶葉、鹽巴等，就是自己特有的祭祖方式。還有一點(diǎn)，以前穿青人有別于漢族人的標(biāo)志是婦女不纏足，喜穿細(xì)耳草鞋或反云鉤鼻花鞋，腳扎青色綁帶，穿三節(jié)衣、兩節(jié)袖的滾花邊大袖衣，拴腰帶，戴大鉤耳環(huán)，梳三把頭。
特想看海，所以考到南通來了
張玉蝶的家鄉(xiāng)離江蘇南通有一千多公里的路途，早晨6點(diǎn)從家出門，坐大巴再轉(zhuǎn)飛機(jī)，當(dāng)天晚上11點(diǎn)多到南通。說起為何千里迢迢來南通求學(xué)，張玉蝶說，“我們貴州到處都是山，我就特別想看看海，聽說南通有海，就決定考過來了。”不過這幾天剛開學(xué)，報(bào)名、選課、開班會(huì)，事情特別多，再加上為防疫校園實(shí)施封閉管理，張玉蝶坦言目前大概還沒辦法去看海。
“來的第一天，就把校園都走遍了，綠化真好。”張玉蝶對校園里的一切都很喜歡，“雖然這里飲食比較清淡，不過也很好吃。我們家鄉(xiāng)菜都比較酸辣。”
第一次離家這么遠(yuǎn)，張玉蝶既興奮又緊張。對于即將開始的大學(xué)生活，她充滿了期待。
知識點(diǎn)
“穿青人”
族源由來
眾說紛紜
記者通過畫家孫健彬聯(lián)系到貴州民俗學(xué)者，凱里太陽鼓苗侗服飾博物館館長楊建紅。據(jù)楊建紅介紹，“穿青人”是待定民族，身份證上可以這樣寫，國家尚未確定，如同貴州“亻革家人”一樣。
關(guān)于穿青人的族源由來，學(xué)術(shù)界和民間向來有多種說法。
以民族識別專家費(fèi)孝通為代表的部分學(xué)者認(rèn)為，穿青人是漢族的一支，是明朝征討云南時(shí)，遷移到貴州的隨軍漢人，由于地理隔絕等諸多因素形成的一個(gè)集團(tuán)。
而中央民族大學(xué)部分學(xué)者認(rèn)為，穿青人是明代漢族移民與當(dāng)?shù)赝寥耍礉h化程度相對較高的少數(shù)民族）互相通婚融合后形成的，處于漢族社會(huì)與少數(shù)民族社會(huì)之間的一個(gè)族群。
穿青人內(nèi)部更愿意接受穿青人，和歷史上的僚人一樣，是發(fā)源于貴州的原生民族。
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