新聞背景：防女生慌稱例假逃避獻(xiàn)血　首師大強令脫衣檢查

　　教育的對象是人，教育的目的就是要使人成為人，成為有尊嚴(yán)、有人格的人。但單就這件事情來看，首都師范大學(xué)卻是把人當(dāng)做物來對待的：她們不過是些有利于完成獻(xiàn)血任務(wù)的“血源”而已。這些被脫光了衣服的女生的人格在哪里？尊嚴(yán)在哪里？權(quán)利又在哪里？

　　首都師范大學(xué)發(fā)生的事情不是偶然的。從禁止學(xué)生在校園內(nèi)牽手摟腰到安裝攝像頭監(jiān)視學(xué)生，從禁止大學(xué)生校外租房到“南京師大女生停課陪舞事件”，從剽竊學(xué)生論文到研究生給導(dǎo)師做廉價勞動力成為“潛規(guī)則”……

　　一些高校的教育工作者已不再把學(xué)生當(dāng)做一個完整的、有著多方面發(fā)展需要的人來看，而是接受知識的容器，是教師的“奴隸”，實施非人道的規(guī)訓(xùn)與約束。

　　俗話說：學(xué)高為師，身正為范。這種不尊重學(xué)生人格、尊嚴(yán)、權(quán)利的老師，怎么教學(xué)生做人？而在這種環(huán)境下培育出來的人，可能會有一顆扭曲的心靈———得不到別人的尊重，日后又怎么會懂得尊重別人？

　　有先哲說，教育就為了使人從物化走向人化。我認(rèn)為，所謂“人化”，就是用“人”的方式去理解人，對待人，關(guān)懷人，就是要把學(xué)校及其課堂教學(xué)、課外教育系統(tǒng)等各方面的教育影響都轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人發(fā)展的因素，使校園真正成為師生的精神家園。

　　從物化走向人化，首先要承認(rèn)學(xué)生是人，是具有獨立人格的人，是完整的人，是有思想、有情感的活生生的人，是能動的、創(chuàng)造性的人，尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生權(quán)利、關(guān)懷學(xué)生的成長。從物化走向人化，不是在口頭上、而是在現(xiàn)實生活中，把學(xué)生當(dāng)人看而不是當(dāng)工具看；把學(xué)生當(dāng)目的看而不是當(dāng)手段看，“以人為本”并身體力行。這個人不僅是群體，而且是個人。嚴(yán)格地說，人權(quán)就是在這個價值中體現(xiàn)的。

　　“蓬生麻中，不扶而直”。

　　健康人格的形成，與個體所處的環(huán)境密切相關(guān)。所以營造一種風(fēng)清日朗、廣博優(yōu)雅的人文環(huán)境“麻地”，應(yīng)成為大學(xué)的重要任務(wù)。只要這樣，類似首都師范大學(xué)強令女生脫衣檢查的事件，才不會重演。

　　作者：鄔鳳英

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